ОТВЕТЫ АРХИМАНДРИТА АМВРОСИЯ (ЮРАСОВА)

ИЗ КНИГИ «О ВЕРЕ И СПАСЕНИИ»

23

Как правильно проводить человека в последний путь ?

Представьте себе: пригласили человека на брачный пир, где соберутся близкие ему люди. Прежде чем туда явиться, человек должен себя подготовить: омыть тело, облачиться в лучшие одежды, запастись подарками, а главное - прийти в собрание в хорошем настроении, с радостным лицом. И поскольку мы здесь живем временно, вся наша земная жизнь - это только подготовка в вечность, мы должны приготовить себя так, чтобы нестыдно было явиться в собрание людей святых. Некоторые благочестивые христиане готовят себя с малых лет, ежечасно, потому что мы не знаем, когда Господь призовет нас. Мы не будем сегодня говорить о внезапной кончине, поговорим о кончине ожидаемой, о тех людях, кто уже убелен сединами, кто лежит на больничной койке. Как оказать им помощь? Что доброго могут сделать для них близкие? Отпевание, погребение - это не самое главное. Главное - с какой душой человек отойдет в вечность, потому престарелому, больному человеку обязательно нужно совершить генеральную исповедь. Насколько позволит память - рассказать все грехи от юности. Потом надо пособороваться (соборуются не только умирающие, но и больные, для исцеления, потому что в Таинстве соборования человеку прощаются все забытые им грехи). После исповеди и соборования необходимо причаститься - принять в себя Тело и Кровь Христовы. Когда придет смертный час для вашего близкого, надо пригласить священника, чтобы он прочел канон на разлучение души от тела; если священника нет, верующие родственники должны сами прочесть его (он есть в молитвослове). Надо, чтобы умирающий успел со всеми родными примириться, постарайтесь помочь ему в этом. Очень полезно каждому христианину перед смертью года 2-3 поболеть, выстрадать и высохнуть. Если человек в болезнях не будет роптать, душа его очистится и ей легче будет выходить в тот мир. Когда человек умрет, необходимо заранее договориться со священником, и в самый день погребения отпеть. Огромная помощь для усопшего - молитва Церкви о его упокоении, сорокоуст, т.е. сорокодневное поминовение на Божественной Литургии. Хорошо заказать сорокоуст в нескольких храмах и монастырях. Панихида, милостыня, чтение псалтыря по усопшему тоже принесут его душе неоценимую пользу. Сами за себя усопшие уже молиться не могут, они ждут с нетерпением молитв своих родственников, близких. Это мы говорим о людях церковных, а если человек редко ходил в церковь? У таких людей глаз совести закрывается, вера в душе помрачается, помрачается ум и человек перестает чувствовать свои грехи, ему кажется, что он хороший: никого не убивал, не грабил... Такому человеку надо помочь. По апостольским правилам, каждый, кто 3 воскресенья подряд не был в храме, Духом Святым извергается из Церкви, находится во тьме, во власти диавола. Во тьме пребывают и те, кто не соблюдает посты, среду, пятницу, живут невенчано, делали аборты, Богу не молились... великое множество совершали грехов, но их не чувствуют. Если на черный материал посадить черное пятно, оно будет незаметно. Так и в духовном мире: когда душа вся пропитана грехами, каждый новый грех уже не бросается в глаза, и человек считает, что у него все хорошо. И только тогда, когда он начинает жить духовно, открывает у себя множество грехов. А Господь сказал: в чем застану, в том и сужу (Мф.24,42). Господь нам все грехи простит, только одно не простит - если мы не покаемся. Потому, если есть силы, надо прийти к священнику (крест и Евангелие -это видимые знаки невидимого присутствия Божия) и покаяться. И мы каемся не священнику - он только посредник между Богом и нашей совестью, мы каемся самому Богу. И если мы искренне во всем покаялись, ни одного греха не утаили, то Господь через священника прощает нам все грехи, человек примиряется с Богом, обретает благодатные силы на борьбу с грехом. Так было во все времена Церкви Христовой.

Как научиться бросить курить ?

Любую страсть, живущую в нас можно исторгнуть. Самое главное - надо возненавидеть этот грех. Это во-первых. А во-вторых, надо придти на исповедь и перед Лицом Господним в присутствии священника покаяться. Во время исповеди Господь дает силу на борьбу с грехом. Человек, уходя с исповеди, чувствует внутри себя преграду и отвращение от этого греха. Надо только не расслабляться, а постоянно себя поддерживать молитвой, постом, ибо «сей род изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17,21), - так сказал Господь. Когда человек курит, его душа уже попадает в плен к демоническим силам.

Как быть, когда в моем присутствии ругаются матом?

Что такое мат? Когда наша Россия 300 лет находилась под татаро-монгольским игом, в те времена народ любил и почитал Матерь Божию, Матерь-Церковь, свою мать, мать-землю, мать-Родину. И захватчики знали: кого и что русский народ почитает и старались специально нанести оскорбление им. Матерные слова они направили против Матери-Церкви, против Матери Божией. Сейчас матерный язык слышен везде, начиная от семьи до улицы, до транспорта, даже до людей, имеющих какую-то власть. Так привыкли, что для связки слов употребляют маты, они у этих людей через каждое нормальное слово звучат. Это сатанинский дух. Когда мы слышим, что человек матом ругается, если есть возможность, должны ему сказать, чтобы не употреблял таких слов. Нам Господь уста дал не для того, чтобы диавола прославлять, наша речь должна быть чистой. Мы должны хвалы возносить Господу и Матери Божией. Если есть страсть к матам, то надо покаяться, и Господь поможет освободиться от них.

Могут ли попасть в рай люди нецерковные, но жившие по совести?

Совесть – это голос Божий в нашей душе. Человек. Который никогда в жизни не был в церкви, Богу не молился, не может жить по совести. Совесть у каждого человека есть, но она бывает сожженная, парализованная, усыпленная. Когда совесть спит, кажется, что мы живем хорошо. Но живем ли мы по совести? Да мы в это время являемся страшными преступниками против законов Божиих, мы находимся на службе не у Бога, а у диавола, потому-то диавол и нашептывает: «Все у тебя в порядке, ты живешь по совести».

Кому церковь не мать, тому Бог не отец. (Пословица)