|
К 115-летию со дня рождения Георгия Константиновича Жукова
и 70-летию битвы под Москвой посвящается…
Будущий великий военачальник маршал Победы Георгий Константинович Жуков родился 1 декабря 1896 года, 115 лет назад, в деревеньке Стрелковка Калужской губернии, которая была оккупирована в ходе битвы под Москвой. Трудно перечислить все воинские и житейские перипетии его, солдата Первой мировой войны, дважды Георгиевского кавалера, после революции — командующего армиями, фронтами, маршала, четырежды Героя Советского Союза. По праву Жуков дважды был награждён высшей наградой СССР — орденом Победы.
Самым памятным и самым тяжёлым сражением, по слову самого Г.К. Жукова, была битва под Москвой. Продолжительность её — 34 дня, ширина фронтовых действий – до 1000 километров. Он рассказывал, как встречал свое 45-летие недалеко от Москвы-реки в 1941 году: «1 декабря гитлеровские войска неожиданно для нас прорвались в центре фронта, на стыке 5-й и 33-й армий, и двинулись по шоссе на Кубинку. Однако у деревни Акулово им преградила путь 32-я стрелковая дивизия, которая артиллерийским огнём уничтожила часть танков противника. Немало танков подорвалось и на минных полях. Тогда танковые части врага, неся большие потери, повернули на Голицыно, где были окончательно разгромлены резервом фронта и подошедшими частями 5-й и 33-й армий. 4 декабря этот прорыв противника был полностью ликвидирован». Это был лучший подарок для маршала в день рождения. Но враг продолжал нависать над Москвой — от Красной Поляны до деревни Полушкино. Приближалась решающая схватка в битве за Москву.
В самые долгие ночи декабря начинался рассвет грядущей победы над фашизмом: 2 декабря передовые части 1-й ударной и 20-й армий отразили все атаки севернее Москвы в районе Дмитрова и южнее его. Наступление фашистских войск было остановлено. 3 декабря 1941 года части 50-й стрелковой бригады перешли по льду канал Москва–Волга и ворвались на южную окраину хорошо укреплённого посёлка Яхрома. Бои длились 5 дней, только 8 декабря Яхрома была освобождена.
Раны, нанесённые тогда западными варварами нам, были неисчислимы. Жители сёл и городов Московской области, освобождённые Красной армией от немецких захватчиков, рассказывают о чудовищных преступлениях фашистских мерзавцев. В деревне Ершово (теперь там дом отдыха под Звенигородом) немцы собрали в церкви 100 человек местных граждан и пленных красноармейцев. Затем храм взорвали вместе с находившимися в нём людьми. В селении Высокое Истринского района злодеи расстреляли 70-летнего старика Ф.К.Григорьева только за то, что он попросил их не сжигать его избу. В этой же деревне немецкий офицер изнасиловал и убил беременную женщину, мать двух маленьких детей.
10 декабря войска 16-й и 20-й армий Западного фронта в течение суток преследовали противника и вышли на рубеж Солнечногорск — река Истра. В день празднования иконы Божией Матери «Знамение» отступающие под натиском наших войск немцы взорвали архитектурный ансамбль Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря. Инженерное подразделение дивизии СС «Рейх» заминировало центральную часть храма, все башни монастырской стены. Исполнитель — не случаен, именно инженерные войска СС занимались целенаправленным уничтожением памятников культуры и архитектуры на оккупированных территориях, выполняя доктрину идеолога нацизма Розенберга: народ, потерявший памятники своей культуры, через два поколения перестаёт существовать как народ. Форсировав незамерзшую Истру 11 декабря, наши солдаты освободили город. Ново-Иерусалимский монастырь лежал в руинах, но уже в 1942 году началось его восстановление. Тут было явлено чудо: всё, что было заложено и освящено самим Патриархом Никоном, создателем Нового Иерусалима, уцелело! И Голгофская церковь, и место погребения Патриарха, и церковь Успения, где состоялось его отпевание. Русская твердыня устояла. Ей помогали русские святые и её великие творцы, которые сильнее европейских «сверхчеловеков».
Как мощно предки
Очевидцы свидетельствуют, что взбешённый неудержимым наступлением советских войск под Москвой Гитлер издал 3 января 1942 года приказ, в котором, в частности, говорилось: «Цепляться за каждый населённый пункт, не отступать ни на шаг, обороняться до последнего патрона, до последней гранаты — вот что требует от нас текущий момент». Фюреру вторил командир 23-й пехотной дивизии: «Позиция на реке Ламе должна защищаться… Вопрос… о нашей жизни и смерти». Наступление 10 января взломало оборону противника, и 16 января были освобождены при содействии партизанских отрядов Лотошино и Шаховская. Московская область была очищена от врага. В битве под Москвой мы должны были одержать победу и победили.
Во время Великой Отечественной войны обратились к вере многие наши солдаты, офицеры, в том числе и старшие командиры. Из свидетельства очевидцев известно, что начальник Генерального штаба маршал Б.М. Шапошников (в прошлом – полковник царской армии) постоянно носил с собой финифтевый образок святителя Николая и молился краткой молитвой: «Господи, спаси Россию и мой народ!» Об этом знал и Сталин, и уважал Шапошникова за то, что тот не скрывал свою веру.
В освобожденной Вене в 1945 году по приказу маршала Ф.И. Толбухина (брат которого, протоиерей, служил все годы блокады в Ленинграде) были отреставрированы витражи в русском православном соборе и отлит в дар храму колокол с надписью: «Русской Православной Церкви от победоносной Красной Армии». Неоднократно о своей вере свидетельствовал командующий Ленинградским фронтом маршал Л.А. Говоров. После Сталинградской битвы стал посещать православные храмы маршал В.И. Чуйков, после кончины которого в его архиве среди личных документов маршала – рядом с паспортом и военным билетом была обнаружена его личная молитва.
Г.К. Жуков также был верующим человеком. Архимандрит Кирилл (Павлов), всероссийский старец, рассказывал, как во время войны у Жукова спросили, верует ли он в Бога. Маршал ответил, что верит в силу Всемогущественную, в разум Премудрейший, сотворивший такую красоту и гармонию природы, и преклоняется пред этим. Однако ему, как высокопоставленному начальнику, надо было соблюдать в словах осторожность, так как кругом торжествовали атеизм и безбожие. Тем не менее, есть много свидетелей того, что Жуков возил по фронтам Казанскую икону Божией Матери, которую он вынес из объятого пламенем храма в Смоленской области в августе 1941 года, и с которой не расставался до конца войны. Он всегда сам молился и возил с собой священника, который совершал Литургию. В Киеве есть чудотворная икона Божией Матери Гербовецкая, которую маршал Жуков отбил у фашистов. Когда был освобожден Киев, Георгий Константинович велел призвать в Софийский собор всех священников и отслужить благодарственный молебен. И весь этот молебен он простоял на коленях.
Один священник из села Омелец Брестской области в письме к Жукову, поздравляя его с Победой, пожаловался на то, что все колокола были увезены оккупантами. Вскоре от маршала пришла посылка весом в тонну – три колокола! Такого благовеста еще не слышала округа! Колокола висят там по сей день.
Сразу после войны Жуков помогал восстановлению православного храма в Лейпциге. Целые саперные бригады по указанию Жукова работали там. Он приехал на открытие храма, возжег в нем лампаду.
В 1923 году был закрыт знаменитый прозорливыми старцами на всю Россию монастырь – Оптина пустынь. Один из последних Оптинских старцев, ныне прославленный в лике святых, отец Нектарий перебрался жить в 30 верстах от монастыря в дом одного крестьянина. Несмотря на слежку, установленную за старцем, до самой смерти его посещали люди. Знаменательно, что патриарх Тихон многие вопросы решал, советуясь с ним. В 1928 году отец Нектарий умер. А примерно в 1925 году по воспоминаниям дочери Г.К. Жукова, Марии, ее отец несколько раз посещал старца Нектария, даже оставался ночевать у него в доме. Старец благословил Жукова, сказав, что везде ему будет сопутствовать победа. «Ты будешь сильным полководцем. Учись. Твоя учеба даром не пройдет».
Жуков, видимо, как никто другой знал, что чисто военными силами мы бы не победили. Покойный митрополит Алексий (Симанский), будущий Патриарх Московский и Всея Руси, обнес Казанскую икону вокруг Ленинграда с крестным ходом, и город выстоял в блокаду 3,5 года. Москву облетели на самолете с иконой – и столицу не сдали врагу! В Прохоровке пока не выгрузили с эшелона наши танки, немецкие пушки не могли стрелять. В Сталинграде молились пред иконой Божией Матери, и немцы не смогли сломить духа русского солдата! По молитвам была явлена небесная помощь: в августе 1942 года военному совету Сталинградского фронта во главе с маршалом Жуковым перед началом великой Сталинградской битвы явился свт. Николай Чудотворец, повелевший отслужить Литургию, что и было сделано, и Сталинград был спасен. Перед взятием Кенигсберга командующий фронтом привез на передовую священников и икону Божией Матери, те совершили молебен, взяли икону и пошли с ней в руках прямо на немцев! Солдаты закричали: «Что вы делаете?! Вы же погибнете!» И тут смолкли пулеметы, пушки, автоматы – над головами наступающих на Кенигсберг, теперь Калининград, русских воинов шла в воздухе Пресвятая Богородица, Которую увидели немцы. У них отказало все оружие, и они не сделали ни одного выстрела, встали на колени и молились Мадонне, так они называли Пресвятую Богородицу! Они поняли в это время, Кто помогает русским и за что помогает – за то, что покаялись, обратились к Богу и пошли с иконой на врага, вот самое главное оружие. Таким образом, Кенигсберг был взят и покорена 150-тысячная армия немцев.
Отправляясь в армию, на фронт, солдаты брали с собой иконочки Божией Матери, Спасителя, молитву «Живый в помощи» и возвращались целыми, здравыми и невредимыми, в каком бы пекле им ни пришлось побывать. Множество было и других случаев, когда Пресвятая Богородица защищала Русскую землю. Так было и во время нашествия Тамерлана и Ахмата: выносили Владимирскую икону, и она останавливала вражеские полчища – это и есть Покров Божией Матери Святой Руси, защита от гнева Божия и от зла наших врагов.
А врагов у России предостаточно! Император Александр III, лежа на смертном одре, говорил своему сыну Николаю II, что у России нет друзей. И действительно, какие могут быть друзья у православных – только такие же православные люди, а их в наше время – раз, два и обчелся, да и то, не все православные помогают русским. Сегодня оплотом мира, а лучше сказать – жизни во всем мире, является Россия: до тех пор пока русский народ хранит и исповедует истинную Православную веру, дотоле живет и сама Россия, и ради нее стоит весь мир. Те же американцы, англичане, немцы и всякие индийцы до тех пор дышат и живут, пока дышит и живет русский народ, пока существует Россия. Как уже было сказано, Пресвятая Богородица не только народы и государства защищает, но и каждого из нас. Если мы слезно покаемся и сердечной молитвой искренне помолимся, то помощь Божией Матери не замедлит нас посетить, Ее Покров защитит нас от всяких бед, скорбей и напастей. Все мы прекрасно об этом знаем, но ленимся и небрежем, ибо, как гласит народная пословица, пока гром не грянет – мужик не перекрестится.
По материалам журнала «Русский Дом» 12/2011; книги «Непознанный мир веры», Москва, Изд-во Сретенского монастыря, 2010 г. |
